Doscientos años de ser libres
El próximo sábado México conmemorará el 204 aniversario de la Consumación de la Independencia, fecha que otrora —hasta bien entrado el siglo XIX— era considerada como la más importante en nuestro calendario cívico…
El próximo sábado México conmemorará el 204 aniversario de la Consumación de la Independencia, fecha que otrora —hasta bien entrado el siglo XIX— era considerada como la más importante en nuestro calendario cívico y dentro de la que se reconocía como consumador de tal hecho a don Agustín de Iturbide, militar criollo que formó parte del Ejército Realista y terminó liderando a las fuerzas independentistas del ejército Trigarante, que el jueves 27 de septiembre de aquel 1821 entraron a Ciudad de México para recibir el reconocimiento de la libertad por parte del último virrey novohispano, don Juan O’Donojú.
Habían trascurrido 11 años y 11 días desde que el padre Hidalgo inició el movimiento independentista, periodo durante el que muchos insurgentes escribieron capítulos de gloria en la lucha libertaria. Primero fueron Hidalgo, Allende, Jiménez, Abasolo y Aldama, luego Rayón, Morelos, Matamoros, los Galena, los Bravo, Vicente Guerrero y Guadalupe Victoria, seguidos de Francisco Xavier Mina, solo por mencionar a los héroes más importantes de esa extraordinaria gesta de nuestra historia.
La historia registra que para finales de 1817 el movimiento insurgente parecía acabado, debido a la dura campaña emprendida en su contra por Félix María Calleja, primero como el militar encargado de reprimir la insurgencia y luego como virrey, entre marzo de 1813 y septiembre de 1816, aunque el mayor daño sufrido se derivó de la política pacifista del virrey Juan Ruiz de Apodaca, quien entre septiembre de 1816 y mayo de 1820 ofreció indulto a todo insurrecto que dejara las armas, disposición que causó más bajas entre la tropa y oficialidad de los independentistas que todas las campañas militares de Calleja.
En virtud de lo anterior, a principios de 1820, la llama de la libertad estaba prácticamente apagada, solo Nicolás Bravo y Vicente Guerrero la mantenían en unión de otros pocos, aunque el gobierno no les consideraba ya como insurrectos, sino como bandoleros que asolaban pueblos y haciendas en busca de alimentos y después se retiraban a las montañas del sur donde era difícil localizarlos.
Empero, un hecho vino a cambiar los acontecimientos en la Nueva España: el 19 de marzo de 1812 —ocho años atrás— se había jurado en España la primera Constitución del reino, aprobada por las Cortes de Cádiz, mientras el rey Fernando VII permanecía preso en Francia, pero tras su liberación, el 4 de mayo de 1814, abjuró esa Constitución e instauró nuevamente la monarquía absoluta en todos los reinos europeos, americanos y asiáticos dependientes de España.
El pueblo español se inconformó entonces con tal decisión y se lanzó a la insurrección que triunfó en marzo de 1820 y obligó al monarca español a jurar la Constitución de Cádiz, lo que sucedió el 8 de marzo de 1820. La aplicación de ese instrumento legal trajo aparejadas nuevas políticas en todo el reino, entre ellas la igualdad de todos los nacidos dentro de los territorios del reino hispano, con lo que se puso fin al privilegio de que gozaban los españoles peninsulares nacidos en la metrópoli para ejercer cargos públicos en la administración, la milicia y la religión.
En Nueva España ante tal decisión, los peninsulares, reunidos en torno al canónigo Matías de Monteagudo en el templo de la Profesa de Ciudad de México, acordaron impulsar una independencia ficticia que les permitiera continuar con las prebendas otorgadas por el antiguo gobierno monárquico y pusieron al frente del ejército a Agustín de Iturbide, antiguo realista, pero tras sufrir dos reveses a manos de Vicente Guerrero decide pactar y dar la espalda a los españoles que le promovieron. En este contexto de ideas, tras reunirse con Guerrero en Acatempan, ambos suscriben el Plan de Iguala, que declaraba la independencia de Nueva España, días después fue reformado en Córdoba ya con la intervención de Juan O’Donojú, el último virrey enviado por España a negociar el reconocimiento de la independencia. Así, con la unión de las tropas, insurgentes y realistas, se conformó el llamado Ejército Trigarante.
Las campañas de Iturbide, Guerrero, Bravo, Bustamante y otros militares pronto logran la adhesión de todas las intendencias y provincias novohispanas, de modo que el movimiento se esparció en menos de un año por los cerca de 4 millones de kilómetros cuadrados de Nueva España —considerados los territorios arrebatados a México por los Estados Unidos y los de Centroamérica que más tarde se separaron—. El jueves 27 de septiembre de 1821 el Ejército Trigarante, en el que desfilaron, entre otros, 94 efectivos del regimiento de caballería de Zacualtipán, 324 dragones de Tulancingo y 132 de Apan, hizo su entrada en Ciudad de México, fecha en la que O’Donjú, reconoció la independencia de este país.
Por ello se afirma, no sin razón, que, así como la Conquista de Tenochtitlan es imposible de entender sin la ayuda que recibió Cortés de los naturales mesoamericanos sojuzgados por los mexicas —tlaxcaltecas, otomíes y otros—, la independencia del país no puede explicarse sin el auxilio de los propios españoles peninsulares radicados en estas tierras, ¡fue cosa de intereses! La imagen corresponde a una pintura que ilustra la entrada del Ejército Trigarante en Ciudad de México el 27 de septiembre de 1821.
¡Recibe las noticias al momento en tu Whatsapp! Únete a nuestro Canal: https://bit.ly/3S0OztH
