Ixmiquilpan: La Candelaria, una mezcla de fe y raíces ancestrales

Cada 2 de febrero, las comunidades del Valle del Mezquital conmemoran el Día de la Candelaria, una fecha que para la tradición católica marca la presentación del Niño Jesús en el Templo y la purificación de la Virgen María, dando por concluido el periodo navideño. Sin embargo, más allá del rito religioso, esta celebración conserva elementos mucho más antiguos.

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De acuerdo con el profesor Juan Carlos Simón, originario de la comunidad Maguey Blanco, Ixmiquilpan, la festividad es también la herencia de prácticas indígenas prehispánicas, ya que coincide con el inicio del ciclo agrícola, un momento clave para los pueblos originarios de la región.

Bendición de mazorcas, frijol y semillas

El académico explicó que, en tiempos antiguos, los primeros habitantes del Mezquital acudían a cerros y cuevas, considerados espacios sagrados, para pedir por la fertilidad de la tierra. En esos sitios llevaban mazorcas, frijol y semillas, con la intención de que fueran bendecidas y garantizaran las cosechas.

Estas prácticas, aseguró, no han desaparecido del todo. Un ejemplo es la comunidad de Santa Ana Batha, en el municipio Chilcuautla, donde cada año los pobladores ascienden a un cerro cercano al ejido Xuchitlán, en San Salvador, para realizar convivios comunitarios y actos religiosos.

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Juan Carlos Simón concluyó que, en el Valle del Mezquital, los lugares sagrados y las fechas rituales siguen siendo los mismos desde tiempos ancestrales; lo único que ha cambiado, afirmó, es la forma de nombrar a las deidades.

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