Los Chiquilehuanes de Jaltocán cubren sus rostros con tres pañuelos para representar a las ánimas que regresan del cementerio

Durante cuatro días, los Chiquilehuanes recorren las calles del barrio El Mirador al ritmo de los tríos huastecos
Desde hace 20 años, la cuadrilla de los Chiquilehuanes —que en español significa “los que vienen del cementerio”— mantiene viva la esencia del baile del Xantolo en Jaltocán.
“Según nuestros antepasados, en estos tiempos se les autoriza a las ánimas venir a disfrutar de los días de fiesta. Entonces, nosotros representamos eso”, relató uno de los bailarines principales de la cuadrilla.
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El danzante explicó que todos los integrantes mantienen el anonimato, conforme a la tradición, por lo que sus nombres y rostros solo se revelan durante el “destape” de disfrazados, que se realiza el 30 de noviembre, Día de San Andrés.
“El vestuario simboliza que, como personas vivientes, no podemos mostrar el rostro; por eso nos cubrimos con tres pañuelos. Por ahora, todos permaneceremos tapados”, comentó el participante.
Con el cuerpo completamente cubierto y únicamente los ojos visibles, los Chiquilehuanes buscan mantener arraigada la tradición de Jaltocán, especialmente del barrio El Mirador.
Para ello, utilizan tres pañuelos o mascadas que cubren frente, nariz, boca y cuello, manteniendo el misticismo del personaje. Además, visten ropa típica del lugar, como nahuas y vestidos floreados, así como máscaras de madera con la figura de “viejos”, evitando los personajes modernos.
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El baile casa por casa inicia el 1 de noviembre al mediodía y concluye la noche del 4 de noviembre, en una fiesta de cuatro días consecutivos en la que participan tanto jóvenes como adultos mayores que disfrutan preservar esta tradición.
Con música de trío, sin coreografía fija y con pasos improvisados al ritmo de las cuerdas, los Chiquilehuanes mantienen viva la esencia del Xantolo que celebraban las generaciones pasadas en la Huasteca hidalguense.
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